（人生百年草木一秋，我是本文作者子曰千年，下面我们开始今天的话题）
什么是美？
这两千前古希腊雅典城的柏拉图提出的问题，让西方哲学家讨论至今也没有一个能让人信服的定义。
柏拉图是谁？
当你说到一匹马，你可以尽情的想象一下马的形象跟样子，但是这匹马在现实中存在吗？它永远只存在的理念世界中；而在空间和时间里存在的一匹马它会死亡、会腐烂、消失掉。所以在时间和空间中存在的马它是流动的、易变的、不真实的，我们能真正能了解就是这匹马所构成的“形式”或“理念”，这就是柏拉图。
那个提出理念论的人。
柏拉图为了说清楚他的理念论进一步地说到：感官所感知到的一切事物都是变动不定的、它们是不真实的、真实真正存在的东西，它是永恒不变的，他将这永恒不变的存在称之为理念，而用理念构成的世界才是唯一真实的世界。用感官所感知到的世界是一个虚幻的世界，存在永恒不变的理念世界才是真实世界与感官感知的虚幻世界是对立的。
那么柏拉图到底是谁？
柏拉图是苏格拉底最杰出的学生，在苏格拉底被判处死刑的时候，柏拉图曾向法庭提供保证金赦免苏格拉底，但没有得到法庭的没有被批准。柏拉图继承了苏格拉底的哲学思想并将其发展，在柏拉图的所有著作当中，都是以苏格拉底对话的形式出现，他本人并没有出现在情景中，他就是柏拉图，在雅典城中建立了人类历史上第一个系统的学园阿卡得米Academy，这所学园在历史上存在了九百多年，在这所学园里，柏拉图培养了他的学生亚里士多德，亚里士多德后奠定了西方哲学思想完整的体系。柏拉图在他一生当中留下了40多篇著作和13份书信。
那么到底什么是美？
一篇关于什么是美，在《大希庇阿斯》里，让诡辩家大希庇阿斯和苏格拉底对话的形式，进行了一场讨论，这也是世界上第一个提出关于美的论述文献。
柏拉图用苏格拉底和大希庇阿斯对美的辩论的方式阐述到底什么是美或者美是什么？最终得出结论：美是难的。
我们从《大希庇阿斯》粗略的看一下，他们讨论了什么？
大希庇阿斯说：美是一位漂亮的小姐。苏格拉底问：一匹母马美不美？
大希庇阿斯回答：美。苏格拉底接着问：一把竖琴美不美？大希庇阿斯觉得问的粗俗：但是还是同意这个观点。苏格拉底又问：一个美的汤罐也是美。大希庇阿斯表示同意。苏格拉底接着问：那么最美的猴子和人比起来还是丑，美的汤罐和年轻漂亮的小姐比起来还是汤罐丑。大希庇阿斯赶紧回答：一点不错。
苏格拉底：请问你年青小姐比起神仙，不也象汤罐比起年青小姐吗？比起神仙，最美的年青小姐不也就显得丑吗？你提起赫刺克立特，他不也说过，在学问方面，在美方面，在一切方面，人类中学问最渊博的比起神来，不过是一个猴子吗？”我们该不该承认，最美的年青小姐比起女神也还是丑呢？
大希庇阿斯无法反驳只好同意这个观点。
苏格拉底：那么如果说什么东西可美可丑，你的回答就是正确的，但是什么到底是美呢？我们是不是可以说：美是具有美的属性的具体事物。
大希庇阿斯：非常同意，美是具有美的属性的具体事物，认为凡是什么事物加上它都变得美。就像黄金就是美，凡是被黄金点缀事物都变得美。
后面他们通过辩论得出，事实上事物没有黄金的点缀，其它普通的材质依然会出现美，又得出美是使事物显得美的某种材质或形式。
在《大希庇阿斯》篇中后面相续又得出了三个观点一、美是恰当、有用、有益；二、美是人生的幸福与美满；三、美是视觉和听觉共鸣引起的快感。那么美，到底是什么？或者什么是美？在《大希庇阿斯》里无法得出一个结论。在文章的结尾柏拉图说“美是难的”。
你认为什么是美？
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