《火》是意大利著名的、同时也是极具争议的文豪加布里埃莱·邓南遮（一八六三-一九三八）的代表作之一，完成于一九〇〇年。这部典型的唯美主义作品分为了两个部分，第一部为《火的显灵》，第二部为《寂静的王国》，主线则是青年诗人斯泰利奥·埃弗雷纳与女演员福斯卡里娜之间的爱情。
似乎唯美主义都格外钟爱“青春与美”的主题——青春一旦失去，美也不复存在，我们很容易想到爱尔兰作家奥斯卡·王尔德的长篇小说《道连·葛雷的画像》，当亨利勋爵诱导道连时，正是用了一套这样的理论。事实上，古今中外吟咏这个主题的诗歌可谓数不胜数，诸如“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”、“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，等等。
大龄的福斯卡里娜深感自己年华已逝，总是担心多情的斯泰利奥移情别恋，特别是可能和她的女友、歌唱家多娜泰拉好上，因此而疑神疑鬼，变得神经质——这也是邓南遮所着力刻画表现的（据说当中也包含了作者的自传成分）。
小说具有戏剧的特性，例如第一部故事发生的时间就是在一天之内，从黄昏到清晨。当然，更加明显的特点是，全书由大量的对话组成（淡化了情节），通过各色人物之口（尤其是斯泰利奥），大抵是谈论关于艺术、关于美的话题，不断引用大量的古希腊罗马神话典故，并对各种绘画、音乐、戏剧等作品进行了赏析。其中也可见邓南遮对德国大名鼎鼎的音乐家瓦格纳的推崇，全书以其葬礼结束。
《火》最大的写作特色，自然还是小说紧密围绕“火”这一中心意象而展开，包括人物谈话中对火的认识，还有对环境氛围、人物神态也是通过火的形态或是与火相关的词汇（如光、热）等来描写、渲染。
作为后辈的意大利作家翁贝托·埃科（一九三二-二〇一六），在文章《火之炫》（收于文集《树敌》）里，广征博引，其中对邓南遮的“火”也有过精彩的阐发，并指出了爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯（对邓南遮颇为赏识，也讶异他对军国主义的狂热），深受邓南遮美学思想的影响，在《一个青年艺术家的画像》中采用了其“火”的理论进行创作，“火”或相关的词句频频出现。
顺便提一下，译文（上海译文出版社，）有一些舛误之处，如第一百七十九页注解中莎剧《查理三世》，应为《理查三世》，又如第二百六十四页中手拿七弦竖琴的“俄狄甫斯”，应为俄耳甫斯吧。
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