每个人都知道男人是什么：勇敢，大胆，光荣。
现在只有故事
----史诗《贝奥武夫》
电影《贝奥武夫》改编自古英语史诗《贝奥武夫》，是世界电影史上一部里程碑式巅峰之作，它由《阿甘正传》的导演罗伯特·泽米吉斯（RobertZemeckis）执导，索尼电影公司使用真人表演动作捕捉技术，转化为三维动画渲染，是电影制作的一次技术与艺术的完美结合，它开创了电影语言新的表现形式。
木心说：中国无悲剧，皆是大团圆的结局。
我觉得这本身就是一出悲剧，一种集体无意识的表达悲剧。在中国这种严谨的君君臣臣的社会体制下，贝奥武夫的故事是不会发生的。中国悲剧式的英雄史诗几乎没有，如果硬要找一种类似《圣经》的宗教文本，也只能牵强附会的把诗经之类的古典搬出来。中国是一个泛宗教的国度，儒家思想如水一般滋润着这片中华大地。在这个古老的农业文明古国，英雄们往往在功成名就之后住在天上，成为脱离人性的神。而在西方，神多半喜欢来到人间，化身为会犯错的人。贝奥武夫就是神在人间造就的一个英雄，他有人性的弱点，虚荣和欲望并存一身，他是一个人，之后才是英雄。
贪婪、妥协、赎罪、偿还之后，他必须死去才能在人类悲壮的挽歌中，书写铁与血的英雄史诗，被人们传颂为一首真正的男人之歌。
一个男人要成为英雄，不仅需要具备力量、智慧、勇气，更需要一种勇于改正错误的自省的精神。
忠于荣誉，打破宿命的束缚，舍弃眼前的虚荣和繁华，不是每个人都能做到的，所以男人才称之为男人，英雄才称之为英雄。正如片中老国王所言：神明能做到的，人类也能做到，我么需要的，是一位英雄。拍过《阿甘正传》的导演罗伯特·泽米吉斯，不正是把一个弱智的阿甘变成了一个英雄吗？在本片中，他找到了一个真正的英雄的原型，更直接的表述了一个男人的英雄之路。
这部来自中世纪的行压着首韵的史诗，它的生命力不仅在完美的形式上，更在内容的英雄原型故事上，千年以来得到人们的认可和尊崇。
原罪：西方人的终极之谜
黄金龙角杯，源于《旧约》：巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉，万国喝了他的酒就癫狂了。《启示录》17·4说：那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰，手拿金杯，杯中盛满可憎之物，就是他淫乱的污秽。
电影开篇精彩的镜头运用，正是对这一预言的诠释。我们看见：镜头急速推进至片名中的王冠，而王冠迅速转化为王后手中的金杯，王后手持金杯穿行在王宫大厅内极度狂欢的人群中，她扯断被桌角挂住的裙角，这一动作显示出她对于人们热衷于欲望的厌弃和不耻。王后美丽而善良，她正是这部史诗电影中的基督教义的象征。电影中的每一帧画面都是值得玩味的，类似的镜头语言也使用在贝奥武夫转眼间变成老年国王的时空转变中。镜头推向王冠，再拉出镜头，已经是战场上没有了灵魂的老国王----贝奥武夫。
这部史诗是由英国人写的关于瑞典人在丹麦王国发生的故事，在成书的时候，基督教已经由罗马帝国的入侵而传入当时的英国，后来更经由爱尔兰传教士的宣教而得以传播，这就造成了这部史诗的基督教文化因子和当时本土文化交融的局面。
电影忠于原著，又做了现代的演绎。但是最终还是没有脱离基督教义的元素，片中无时无刻不展示出圣经的影子，细心的观众不难发现其中不经意间闪过的基督教标签，也包括角色类似独白的台词。当然也有很多彻底的基督教徒视本片为异教徒的艺术，这是由宗教本身的排他性决定的，艺术本身只是建构在哲学和宗教基础上的创作。对于纯粹的宗教信仰者，不必站在狭隘的立场上批判。本人不信教，但是保有对一切宗教的尊重，只是因为宗教给人类带来的道德规范而言。
深入到历史的深处，你会发现，英国，是一个奇葩的国度。长时期以来，它是一个处于文明圈子之外的国家，是一个几度被外来文明入侵的蛮荒民族，但是在历史的机遇中，英国把握住了机会，瞬间成为世界强国。当下人们更乐于看见英国是一个老牌的帝国，深入研究这部史诗和这部电影，也会给他大家带来很多有价值的启示，这也引来中外众多历史文化研究者的兴趣。电影本身无法涵盖如此多的信息，只是作为一部由史诗改编的史诗级电影，这是认知这部电影所必须了解的一部分历史知识而已。
令人欣喜的是，这部由英国最古老的史诗和当下最先进的三维技术打造的电影，并没有沦为技术流的炫技之作，文章开篇所做的里程碑式的赞扬，几乎全部源于这个理由。因为导演本身对于电影本质的坚守，使得技术成为电影表现的一个突破手段。电影最终还是讲述人的电影，故事应该在写实与虚构之间更偏向于写实，因为没有真实，就丧失了一切表述的基础。正如英雄如果脱离了真实的人性，就不称其为英雄。
电影中的宗教象征意味是浓重的，女妖据说是奥丁的象征，从圣经的角度来看的话，她更像是魔鬼撒旦的化身，她的无所不能，是需要借助人类自己的恶念来完成的。电影的副标题叫做北海的诅咒，这是非常贴切的。由这一原型故事衍生出来的文艺作品也有很多，语言学家兼奇幻文学作家J·R·R·托尔金坦言，撰写《魔戒》小说系列时，从《贝奥武夫》获得许多灵感，例如，与贝奥武夫交战的喷火巨龙，跟《霍比特人历险记》里出现的恶龙十分相似。
《贝奥武夫》中的怪物是人类各种破坏性愤怒的象征性表达：格伦德尔的愤怒，是被冷落、受委屈的人的愤怒。龙是被深深压抑的怒气，它能够在瞬间喷出火焰并将一切夷为平地。格林德尔的母亲，代表了失亲母亲的悲痛之情。
权力是人类与魔鬼的契约。
人类有善恶两面性，一面是天使，一面是魔鬼，欲望诱惑人类去和魔鬼签署权力的契约，权力是人类原罪的衍生品，我始终认为权力就是邪恶的化身。在圣经中，亚当和夏娃因为偷吃禁果而犯下原罪，生出该隐，该隐因为嫉妒而杀死自己的弟弟亚伯，圣经说;“若杀该隐，遭报七倍，若杀拉麦，遭报七十七倍”，这是一个上帝的秘密，因为即便是上帝也是人，也无法面对丧子之痛，而这种私欲，引来人间罪与罚的恶性循环。
影片中的权力的契约正是通过两代国王与女妖的交媾而换取的，而为此诞生的两代恶之子。老国王的儿子是丑陋的格兰德尔，贝奥武夫的儿子是狂暴的火龙。女妖正是通过这两个与两代国王生下的恶之子，将灾祸降临到人间。这是一个国王的秘密：权力必然来自于恶。
父亲原罪：是对权力的欲望带来的灵魂沦丧。
格兰德尔面对老国王的怒而不杀，火龙没有直接攻击贝奥武夫而直接攻击城堡和王后，是父亲的原罪的具体体现。儿子面对父亲的原罪的无奈和愤怒，是造成一切仇恨的渊源。亲手杀死由于自己的错误而诞生的儿子，不正是上帝对于该隐的人性之痛的人间重演吗？影片中贝奥武夫第一次接受了女妖的诱惑，而失去了黄金龙角杯，却由军师的一个名叫“该隐”的奴仆寻到并送回，就是一出人类原罪的宿命轮回。
老国王醒悟到自己宿命已定，将王冠传递给了新的英雄贝奥武夫，他绝望地跳下城堡，摔死在海滩上。这是权力代言人的无奈结局，也是摆在新国王贝奥武夫面前的一次人生的抉择。男人如何成为男人，英雄如何成为英雄，故事的核心就在于这种敢于面对，敢于改变的勇气。黄金龙角杯盛满蜂蜜酒就是欲望之杯，举在英雄的手中，就是照亮回归之路的明灯。
人需要在不断的诱惑和选择中发生质变，电影本身是为了表现这一质变而展现的故事。
贝奥武夫生来就是一个力大无比，英勇善战的战士，他的名字的原意中包含着战狼的意思，直到今天，一款美国步枪，就是以贝奥武夫命名的。他在西方社会中的普遍象征意义，正是代表了战斗和战士的意思。
没有谁生来就是英雄。
贝奥武夫横跨海洋，从瑞典来到丹麦，最初的意图是什么呢？当时的他是一个什么样的人呢？在史诗原著中，贝奥武夫是为了报仇而来的。仇杀和掠夺是蛮荒年代的生存准则，基本与正义无关。史诗中描述：当年贝奥武夫的父亲与威尔芬人结了冤仇，丹麦国王用金钱化解了其父的困境，贝奥武夫的跨海而来，他向老丹麦国王表述的报恩杀魔，只是虚荣心的表白。从这一点上来说，贝奥武夫也是其父亲的原罪的背负者，只是没有做更深入的描写罢了。影片为了展现英雄的转变，将跨海而来的贝奥武夫的旅途杀死海怪和在王宫炫耀自己英勇行为做了详细描述，一个轻浮的英雄形象呈现在观众面前。而老国王和王后知道，他将面临着什么。
该隐是基督教义中认为的人类第一个谋杀者，是人类原罪的起源之一。老国王对基督教信仰的不坚定，他在新建的王宫穷奢极欲的狂欢引来了灾祸。老国王的恶之子格兰德尔，事实上也是该隐之子格兰德尔。
贝奥武夫的到来，让老国王再次开启王宫，迎接自己的恶之子格兰德尔的到来。老国王作为一个已经将灵魂出卖给女妖的沉沦的英雄，他期待贝奥武夫能完成拯救人类的使命。老国王完成不了亲手杀死恶之子的使命，也是老年贝奥武夫的难题。正如老年的贝奥武夫在面对异族的战士时候说的：其实我在年轻的时候就已经死了。成为国王的贝奥武夫面对老国王的宿命，做出了艰难的抉择。他在向王后道歉之后，得到了宽容的王后的原谅，这与其说是一种爱情，我更愿意将它看做一个忏悔的儿子对母亲的赎罪。
爱情在本片中有一处精彩的表现，那就是在欢宴的王宫里，王后在拒绝老国王的合欢要求之后，为贝奥武夫唱的一曲竖琴伴奏的歌曲。《AHeroComesHome》，英雄回家。这是一种爱的表达，也是一种对英雄的期许和召唤。王后的精神力量始终伴随着贝奥武夫的一生，是上帝假借王后传递给英雄的启示。这首温婉的歌曲主旋律，后来演变成一首雄壮的英雄交响乐，气势恢宏的质变预示着英雄的彻底回归。
从这一点上看，影片隐含着贝奥武夫为上帝而战的意思，这点在电影里也有表现。比如贝奥武夫选择赤手空拳杀死格兰德尔，他的自信和力量从何而来？是的，来源于上帝。
这是上帝布的局，也是人类的最终宿命。
浩瀚的大海，载着英雄的气魄，也蕴含着无数欲望的魔鬼。老国王跳下城堡自杀于沙滩，英雄贝奥武夫永斗火龙战死在沙滩。当装满黄金和荣誉的战船，将贝奥武夫的遗体火葬在大海，辉煌的夕阳下，女妖再次现身，深情地亲吻了贝奥武夫，之后新国王，也就是贝奥武夫的战友，重新在沙滩上得到黄金龙角杯，面对女妖再次的诱惑，他将做出什么样的选择，是人类必须永远面对的终极命题。
英雄、悲剧、史诗。一个男人如何成为一个英雄，一条艰难的回归之路，必将是用他生命作为代价而谱写的人类挽歌。
为荣誉而战，为集体献身，这就是英雄的本初定义。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/3937.html
